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三晋大(dà)地是什么(me)意思,三晋大地三晋指的(de)是哪(nǎ)儿

  “三晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称(chēng),作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故(gù)地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战(zhàn)国初韩、赵、魏三分晋,山(shān)西又有“三晋”之称。

  赵氏(shì)、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿,公元前(qián)453年,三家联手在晋阳城打败(bài)晋国执政(zhèng)智氏,此后三家逐步瓜(guā)分(fēn)晋国,前(qián)403年,周天子承认(rèn)三家为诸侯(hóu),史称“三家(jiā)分晋(jìn)”。

  因(yīn)此,在《战(zhàn)国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资治(zhì)通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋,其地约当今之山西省、河南(nán)省(shěng)中(zhōng)部北(běi)部、河(hé)北省南部中部。

  现在(zài)三晋统指山西(xī)。

三(sān)晋大(dà)地指的(de)是(shì)那三个地方?

  三晋大地不(bù)是指那(nà)三个地(dì)方。

  三晋有两种(zhǒng)意思:

  1、是(shì)指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合(hé)称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是指山(shā当年非典为什么神秘结束了n)西省。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文(wén)化

  从现有的文献看,道家的传播大体可分为南北两(liǎng)大方(fāng)面。

  北方方面又分(fēn)为以三晋(jìn)之地的文子一(yī)支和齐国的黄老学派一支,其共(gòng)同特点(diǎn)是以“道”为根本重(zhòng)建人文(wén)世(shì)界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一系(xì)则(zé)为庄子(zi)代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之说,进而将(jiāng)“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精神的自由亦(yì)即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向。

  北方系(xì)的三晋的一支有《文子》一书(shū)。

  过去普(pǔ)遍认为《文子》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子(zi)指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主在人后(hòu)的宗旨出发,推阐出一番道家的治世(shì)之道。

  古本(běn)《文(wén)子》假托周平王与文子对话(huà)。

  学者认为,这不唯旦是无谓的设辞(cí),文子是晋人,而且是(shì)史官出身,他的学术(shù)背(bèi)景正以三晋的史(shǐ)学为背(bèi)景,这与我(wǒ)们对老子学术背景认(rèn)识有一致处。

  而且,据魏启鹏先生考(kǎo)察(chá),睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为吏(lì)之(zhī)道》中,即含有文子之学的内(nèi)容,即(jí)是(shì)说文子之(zhī)学在北方的影响直(zhí)至(zhì)秦国。

  参考资料来源:百度百科-三晋

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