仲尼(ní)适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼(ní)适楚，出(chū)于(yú)林中，见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也美国总统奥巴马几岁(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万(wàn)物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借(jiè)此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝，虽(suī)天(tiān)地(dì)之大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的(de)练习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落，那(nà)么失(shī)手的情(qíng)况已(yǐ)经(jīng)很少了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况十次(cì)不会超过一次(cì)了(le)美国总统奥巴马几岁，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会(huì)像在地面上拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木的(de)树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类(lèi)很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就(jiù)是高度凝(níng)聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是这(zhè)位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件(jiàn)不(bù)足也不例外。

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