社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学(xué)。即(jí)便是一些用科学(xué)也解释(shì)不了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今(jīn)的社会。但(dàn)是从中国古代(dài)的历(lì)史(shǐ)发(fā)展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是真的不存在的吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的(de)龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾。

无(wú)论(lùn)是(shì)在史书(shū)上记载。又(yòu)或者是在古人的文(wén)章(zhāng)和诗(shī)句中有不少对(duì)龙(lóng)的描述(shù)。而且日本的博物馆还(hái)存(cún)有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人(rén)都(dōu)好奇的问(wèn)题。很多(duō)网友(yǒu)也发(fā)表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到(dào)底就两个(gè)字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì)今发生过太多怪气(qì)的(de)事情(qíng)，比如(rú)说(shuō)罗(luó)布泊青海湖天池等(děng)等一些地(dì)方发(fā)生的怪异现象。在专业人(rén)士进行研(yán)究之后并(bìng)没有什么确切(qiè)的答案。大概是为(wèi)了(le)稳住民(mín)心，所以(yǐ)他们往板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示往(wǎng)会用各(gè)种科学的(de)解释来(lái)搪塞(sāi)大(dà)众。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学的(de)尽头就(jiù)是鬼神(shén)。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来(lái)说从(cóng)来没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即便是现实中有东西可(kě)以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来做了合(hé)理的(de)解释(shì)。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是(shì)生(shēng)活在公元前(qián)。又或者说龙(lóng)一直是存在(zài)的。

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但(dàn)始终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一(yī)样(yàng)，明(míng)明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相信科(kē)学(xué)。但是却不阻止国家(jiā)佛(fú)教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和(hé)内心(xīn)的一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争。如(rú)果从国家层面承认一些(xiē)东(dōng)西，那(nà)还有人会努力(lì)的发展科学吗。那(nà)国(guó)家还要进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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