赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体产生(shēn东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故;'>东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故g)动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也(yě)要(yào)想办法把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很(hěn)多官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不全的，不(bù)能(néng)赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又(yòu)想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人(rén)站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地(dì)点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其(qí)他地(dì)方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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