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恶人自有恶人磨(mó)的(de)上一句是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集·周城(chéng)隍(huáng)辨冤(yuān)断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会(huì)导致人命案件，坏人自(zì)有坏(huài)人来(lái)消磨(mó)惩治。

　　《西湖二(èr)集》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是(shì)在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三(sān)十四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西(xī)湖(hú)有关(guān)的才子(zi)佳人爱(ài)情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情(qíng)风俗等(děng)篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作(zuò)者在世(shì)界观(guān)上多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则(zé)兼具佛、道(dào)儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

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　　恶(è)人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一(yī)物降(jiàng)一物，厉(lì)害的(de)人会被(bèi)更厉害的人制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分(fēn)多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿(qīng济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50)、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃(chī)喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见(jiàn)兄长不(bù)思上(shàng)进(jìn)，便(biàn)屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中(zhōng)挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家(jiā)，途中跌(diē)倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华(huá)身上(shàng)的羊脂玉环和(hé)宝(bǎo)钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇孙荣(róng)经过，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙华不但(dàn)不(bù)感兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一(yī)顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻(lín)居买来一(yī)只狗，杀死后穿(chuān)上人的(de)衣(yī)服(fú)，假作人尸(shī)，放(fàng)在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发(fā)现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手(shǒu)足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不(bù)但(dàn)不肯(kěn)帮忙(máng)，反而(ér)去官(guān)府告(gào)拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官(guān)府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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