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其人舍然大(dà)喜的舍是什么意思(sī)，云n是哪里的车牌号不(bù)舍昼夜的舍是什么(me)意思古义

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　　《论语》是儒家经典(diǎn)之(zhī)一，是一部以记言为主的语录体散文集，主(zhǔ)要以语录和对话文体的形式记录了孔子(zi)及(jí)其弟子(zi)的言(yán)行(xíng)，集中(zhōng)体现了孔子的(de)政治(zhì)、审美(měi)、道(dào)德伦理和功利等价(jià)值思想(xiǎng)。

　　《论语》内(nèi)容涉(shè)及政治、教育、文学、哲(zhé)学以(yǐ)及立身处世的道(dào)理等多方面。

　　早在春秋后期孔子设(shè)坛讲学时期，其主体内容(róng)就(jiù)已初始(shǐ)创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这(zhè)些口头记诵的(de)语(yǔ)录言(yán)行记录下来，因(yīn)此称为“论”；

　　《论(lùn)语》主要(yào)记载孔子及其弟子(zi)的言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释(shì)说：“语者，圣人之(zhī)语言，论(lùn)者，诸儒之讨论也(yě)。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是(shì)指(zhǐ)将孔子及其(qí)弟子的言行记载下来编纂(zuǎn)成书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章，其中(zhōng)记(jì)录孔子(zi)与弟子及时人谈论(lùn)之语(yǔ)约(yuē)444章(zhāng)，记孔(kǒng)门弟(dì)子(zi)相互谈(tán)论之语48章。

　　作为(wèi)儒家经(jīng)典的《论语》，其内容(róng)博大精深(shēn)，包(bāo)罗万象(xiàng)，《论语》的思想主要有三个(gè)既(jì)各自独立又紧密相依的范畴(chóu)：伦理(lǐ)道德范云n是哪里的车牌号畴——仁(rén)，社会政治范(fàn)畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁(rén)，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种(zhǒng)真和善的全体状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔子确(què)立的仁的(de)范畴，进而将礼(lǐ)阐述(shù)为适(shì)应仁、表达(dá)仁(rén)的一种合理的社会关系(xì)与待(dài)人接物的规(guī)范(fàn)，进而明确“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁”是《论语》的思(sī)想核心(xīn)。

　　《论(lùn)语》自汉武帝(dì)“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒(rú)术”之后，被(bèi)尊(zūn)为“五经(jīng)之(zhī)輨辖，六艺之(zhī)喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其(qí)是原始(shǐ)儒家思想的第一手资(zī)料。

　　南(nán)宋(sòng)时朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论语》《孟(mèng)子》合为“四书”，使(shǐ)之在儒家经(jīng)典(diǎn)中的(de)地位日(rì)益提高。

　　元代延祐年间(jiān)，科举开始(shǐ)以“四书”开科(kē)取(qǔ)士。

　　此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除(chú)科举之前，《论语》一直是学子士人(rén)推(tuī)施奉行的金科玉律。

　　《论语(yǔ)》进入经书之(zhī)列是(shì)在唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左传》《公羊(yáng)》《谷梁》，加上《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

　　这(zhè)从(cóng)一个(gè)侧面(miàn)反(fǎn)映出此(cǐ)书在中国古(gǔ)代社会所发(fā)挥的(de)作用(yòng)与影响之大。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末期鲁国(guó)陬邑（今山(shān)东曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学(xué)派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子三千(qiān)，贤(xián)弟子七十二人，孔子曾带领弟子周(zhōu)游列国(guó)14年。

　　孔子还是(shì)一位古文献整(zhěng)理家(jiā)，曾修《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作(zuò)《春(chūn)秋》。

　　孔子(zi)是中华文化中的核心(xīn)学说儒家的首代(dài)宗师，集华(huá)夏上(shàng)古文化之大成(chéng)，在世时(shí)已被(bèi)誉为“天纵之(zhī)圣”、“天之木(mù)铎”，是当(dāng)时社会上最博学者之一，并且被后世(shì)统治者尊为至圣、至圣先师、万世(shì)师(shī)表。

　　孔子和他创(chuàng)立(lì)的儒家思想对中国和朝鲜半岛(dǎo)、日(rì)本、越(yuè)南等地(dì)区有深远的影响，这些地区又(yòu)被称(chēng)为儒家文(wén)化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜的“舍”意(yì)思(sī)是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌，自身失(shī)去依(yī)存的地方，(于(yú)是)不吃不睡(shuì)的(de)了。

　　又有一个(gè)担心他因为那担心而出问题的(de)人，因此就去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集在(zài)一(yī)起的(de)气体，气往哪里崩(bēng)溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼吸，一直在天中进行(xíng)，干吗(ma)要担心它崩溃呢?”

　　那个(gè)人说：“天(tiān)确实是聚集的气体(tǐ)，太阳、月亮、星星呢，它(tā)们就(jiù)不(bù)会(huì)掉下来吗?”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)，也(yě)是气(qì)体中发(fā)光的气(qì)体，就算它(tā)们掉下来，也(yě)不可能伤到谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就(jiù)是很多土(tǔ)块聚集，它填充(chōng)了四方(fāng)所有的角落(luò)，它还往哪里塌土块啊(a)。

　　你(nǐ)走路跳跃，终日是在这(zhè)地(dì)上进行，干(gàn)吗(ma)还要担心地会塌呢(ne)?”于是那人释然(rán)而开心，劝导(dǎo)他的人也释(shì)然而开(kāi)心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要了(le)：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五(wǔ)入(rù)。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍药。

　　其(qí)他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于(yú)山麓(lù)。

　　3、谦辞(cí)，多(duō)指亲属中比自己年纪(jì)小(xiǎo)或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为(wèi)一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝(lìn)惜；割(gē)舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或(huò)为(wèi)布施寺院，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风(fēng)最盛(shèng)。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留(liú)恋(liàn)。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜(xī)，不忍放弃或离开(kāi)，不愿意使(shǐ)用或(huò)处置：妈妈～孩子(zi)出远门。

　　他从来(lái)～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本(běn)：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次(cì)要的。

　　原指(zhǐ)弃农而事工商(shāng)。

　　后泛(fàn)指放弃(qì)根(gēn)本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。

　　比(bǐ)喻做(zuò)事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节上下功夫。

　　也(yě)作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情很深(shēn)，舍不得离开。

　　恋(liàn)恋(liàn)不(bù)舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常(cháng)留恋，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　退(tuì)避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交(jiāo)战，晋宏(hóng)敏国(guó)公子(zi)重(zhòng)耳遵(zūn)守(shǒu)诺言，主(zhǔ)动把军(jūn)队(duì)后(hòu)撤九(jiǔ)十里(lǐ)。

　　比喻对(duì)人让步或回避(bì)。

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