草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西(xī)而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有知觉的(de)话，应当是(shì)很乐(lè)意让这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不(bù)是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非(fēi)是(shì)为(wèi)了(le)借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时(shí)代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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