祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别e="text-align: center诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别;">

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不(bù)能(néng)跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人(rén)才会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代(dài)时期的(de)后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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