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社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容

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  三(sān)年级下册寓(yù)言故事(shì)有:一(yī)、《邯郸(dān)学步社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到(dào)别人(rén)的(de)长处,反(fǎn)而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有一(yī)个燕国人(rén)到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去,看到(dào)那里人(rén)走路的姿势很美(měi),就跟着学(xué)起来。

  结果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而且把(bǎ)自己原来(lái)的走(zǒu)法(fǎ)也(yě)忘了(le),只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的(de)权势(shì)来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记(jì)载(zài),老(lǎo)虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种野兽吃(chī)掉他(tā)们(men),抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng),现在你(nǐ)吃掉我,是违背(bèi)上(shàng)帝的命令(lìng)。

  你认为我的话不诚实(shí),我在你前面行走,你跟随(suí)在我后(hòu)面(miàn),观看(社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容kàn)各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理的,所以(yǐ)就和(hé)它一(yī)起走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

  老虎认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能(néng)打中目标。

  出(chū)处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者,善射(shè),去柳叶者(zhě)百步而射之,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国的(de)养(yǎng)由基是射箭的能手,距离柳(liǔ)叶百步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的(de)。

  比喻说话(huà)做(zuò)事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其言(yán),洋(yáng)洋满耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景(jǐng)(通(tōng)“影”),终不(bù)可(kě)得(dé)。

  ”译文:听他们的(de)说话,满耳都是美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却虚无缥(piāo)缈,好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能(néng)得(dé)到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的(de)忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说,杞国有个人担心天(tiān)会塌下(xià)来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不(bù)下饭(fàn),睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故事有哪些

  三年级必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的(de)手(shǒu)法,以物喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个深刻的(de)哲理,不仅告诫读(dú)者(zhě)在生(shēng)活(huó)中应当如何为人处世(shì),还影(yǐng)射了当时的(de)社会背景(jǐng),揭(jiē)露(lù)了当时(shí)统(tǒng)治阶级(jí)的罪(zuì)恶,有些(xiē)寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性和(hé)现实性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛的(de)社(shè)会生活,刻(kè)画社(shè)会上各种人物的复杂(zá)性(xìng)格,抒发作者(zhě)的民主思(sī)首消想,具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古代寓言是我国文(wén)化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

  自(zì)先秦开(kāi)始,我(wǒ)国(guó)就涌现(xiàn)出许多(duō)哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓(yù)言,如掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威(wēi),滥竽扒薯(shǔ)充数(shù)等(děng)。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫人(rén)们(men)如(rú)何正确(què)为人处事,给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事(shì)集(jí)成》,相传是(shì)由出生于公元前六世(shì)纪(jì)的古希腊(là)奴隶伊索口授流转下来(lái),后人根(gēn)据(jù)拜占庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续发现的(de)古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》共357篇,大(dà)部(bù)分故事来源于民(mín)间,包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事,其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

  用(yòng)来比喻人(rén)间权贵,揭露(lù)其残暴的(de)本性(xìng),还(hái)用简短精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集(jí),是世界范(fàn)围内流传(chuán)较(jiào)广、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之一,是世界文化史上的(de)文(wén)学瑰宝,具有不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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