什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面是关(guān)注人的生存(cún)与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性(x四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震ìng)积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又(yòu)密切(qiè)相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社(shè)会发展(zhǎn)还是(shì)实现(xiàn)自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而(ér)也是改善人的生活(huó)、提(tí)高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物质(zhì)层面的需要，更关(guān)心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于人的自我(wǒ)发(fā)展、自我完(wán)善需(xū)要的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的(de)发展;是各方面(miàn)素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发(fā)展;是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面发展，是与个性发展相辅相成(chéng)的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的(de)世(shì)界观(guān)，集中(zhōng)体现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值(zhí)、人(rén)的(de)意义(yì)尤其是人的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主体，人不同于一(yī)般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得(dé)到了极大的提高，物质(zhì)文(wén)明的(de)进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得到(dào)解决(jué)，市场化为(wèi)人们带来了(le)丰厚的利(lì)润与(yǔ)物(wù)质的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济的实用性与功利(lì)性特(tè)征，又(yòu)导致(zhì)了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是(shì)人们对(duì)精神(shén)情感关怀的(de)迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质(zhì)生活的迫(pò)切需要(yào)，另一方面(miàn)却(què)是这种需(xū)要与社会所能提供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科(kē)学的理论(lùn)武(wǔ)装人，以正(zhèng)确(què)的(de)舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和(hé)最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的文(wén)化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的(de)思考与(yǔ)共(gòng)鸣(míng)，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢(yíng)得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀(huái)并(bìng)不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和(hé)自由平等(děng)，尊(zūn)重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性(xìng)创造性(xìng)，促(cù)进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的(de)提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工作开(kāi)始关心人(rén)内心的感受，引导人(rén)们正(zhèng)确对(duì)待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的(de)追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社(shè)会(huì)和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出(chū)现人文一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中国传统人文(wén)关怀(huái)思想中，在(zài)处(chù)理人与人之间的关系方面，提(tí)出(chū)了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同(tóng)时，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出了(le)规范和(hé)警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治(zhì)国(guó)、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震line-height: 24px;'>四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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