公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计(jì)算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百(bǎi)年(nián)，通(tōng)常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除的年(nián)代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自(zì)于(yú)耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政(zhèng)君(jūn)为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他(tā)广结(jié)名士和将(jiāng)相大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平(píng)帝(dì)，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代汉做准备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公(gōng)大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别元8年（居摄(shè)三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但(dàn)是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之(zhī)学正(zhèng)式确立(lì)为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的(de)一(yī)百州昌(chāng)轮(lún)年时间，包括这(zhè)两个年(nián)份(fèn)。

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