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  高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时若流(liú)水,只有(yǒu)钟子期(qī)能领会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

  也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来(lái)到泰山(shān)(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山(shān))北面游览时(shí),突(tū)然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下(xià),心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng),便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在(zài)山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山(shān),赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情(qíng)在旋(xuán)律之外,钟(zhōng说唱歌手bp,说唱b7是什么意思)子期听后,又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了(le),您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不久前(qián)已经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

 说唱歌手bp,说唱b7是什么意思 4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的(de)名字(zì),来吸引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民(mín)间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是就地(dì)取材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工作压力(lì)下,似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏(fá),只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的(de)不断发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面,还是在兴起李和领域方面,都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明末(mò)清初(chū)时,采耳开始(shǐ)流(liú)入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业,在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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