君子不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙是什么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离(lí)危险的地(dì)方的。

　　关于君子(zi)不立(lì)危墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君子(z语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么i)不立危墙(qiáng)是什么意思？以(yǐ)及君子不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)啥意(yì)思，君子不立危墙是什么意思？，君子(zi)不立危墙谁说(shuō)的，等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离(lí)危险的(de)地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立(lì)于危墙之下”讲的(de)是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方(fāng)面：一是(shì)防患于未(wèi)然，预(yù)先(xiān)觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要(yào)及时离(lí)开。

　　孔子(zi)的弟子子路要去(qù)卫国做大司马，可(kě)是卫国国君无(wú)力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成(chéng)子(zi)路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫且贱(jiàn)焉，耻(chǐ)也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心(xīn)治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么：“防(fáng)祸于先而不(bù)致于后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉(yān)可(kě)等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么(me)解释？

　　君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲得(dé)是做人(rén)的(de)道理和(hé)方法

　　君(jūn)子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世(shì)的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施；二(èr)是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地，要及时离开(kāi)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么