赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们(men)就(jiù)希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的(de)，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省很多力(大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企lì)气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。<大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企/p>

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