明俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口代(dài)妆容(róng)有花钿吗

　　明代(dài)妆容是有(yǒu)花钿俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口(diàn)的。

　　花钿是古时汉族妇(fù)女脸上的一种花饰(shì)，即用金翠珠宝制成的花形首饰(shì)。

　　花钿有红、绿、黄三(sān)种色彩(cǎi)，以(yǐ)赤色为最(zuì)多(duō)，以金、银等制成花形，蔽于脸(liǎn)上，是唐代比较盛行(xíng)的一种首饰。花钿的(de)形状除梅花状(zhuàng)外，还有各(gè)式(shì)小鸟、小鱼、小鸭等(děng)，非常美好新颖。

　　花钿的来源可追溯(sù)到春秋(qiū)战国时期(qī)，秦汉相继沿袭。南朝时寿阳公主(zhǔ)创造梅花妆，唐朝时因上官婉(wǎn)儿而再(zài)度鼓起，并到达鼎(dǐng)盛。五代十国持续盛(shèng)行，直至宋元(yuán)时期走向消亡。

明制(zhì)妆面 贴珍珠

　　明制婚服贴(tiē)脸上的珍珠12颗合(hé)适。

　　贴珠翠(cuì)面花是皇(huáng)后贴在(zài)脸部的饰物，也是参阅(yuè)了明代准则，共有(yǒu)五(wǔ)件（五(wǔ)事）：一件贴(tiē)于额部，正中为一颗大珠，周围有四颗小珠(zhū)，间缀翠叶四片；二件(jiàn)贴(tiē)于两靥，各(gè)嵌一颗大(dà)珠(zhū)，缀翠叶五片(piàn)；二(èr)件别离贴在(zài)左(zuǒ)右眉梢结尾接近发(fā)际处，以六(liù)颗珍珠连(lián)排(pái)，缀翠(cuì)叶十二片。

　　所(suǒ)贴(tiē)珠子加起来总共12颗。

　　明制(zhì)汉(hàn)服是指明朝(cháo)时的(de)服(fú)饰，专指明(míng)朝这段时间的汉服(fú)，即明制汉服，明太祖朱元璋依据汉族的(de)传(chuán)统，上承周汉，下取唐宋(sòng)，重新制定的服饰准则。

《大(dà)宋宫词》皇后脸上(shàng)奇葩珍珠妆，细看(kàn)三颗还不相同大(dà)，这有什么涵义吗？

　　  大宋宫词(cí)自从开播今后，无(wú)论是剧情(qíng)或者是妆容，都引来了许多(duō)人的(de)围观(guān)和点(diǎn)评。

　　从一(yī)开端剧情过(guò)于紧凑(còu)，我们觉(jué)得男女主的爱情线还(hái)没有来(lái)得及开展，就现已(yǐ)过度到两人爱(ài)情(qíng)深沉。

　　自身的故事内(nèi)容也和前(qián)史不(bù)同，紧接着后边发现服化(huà)道上(shàng)面出了(le)很大的问题，再(zài)经过仔细观察发现皇后脸上的珍珠(zhū)是一颗(kē)大的(de)，两颗小的，看起(qǐ)来有些奇怪。

　　而宋朝女子(zi)大多(duō)都喜欢在(zài)脸上贴珍珠，之所(suǒ)以(yǐ)这些(xiē)女子会在(zài)脸上贴珍珠(zhū)，也是有原因的。

　　  这种嘴角(jiǎo)两头贴珍珠的叫珍珠面花或(huò)珠翠面花。

　　这(zhè)样(yàng)的做(zuò)法也是由于唐代的女子(zi)喜欢用各种资料贴在(zài)脸上(shàng)，作为装修，例如在(zài)嘴角两头(tóu)各点一个(gè)小黑(hēi)点作为酒(jiǔ)窝，到(dào)了(le)宋(sòng)代今(jīn)后，宋代人便(biàn)以珍珠作为(wèi)代(dài)替。

　　而这种用珍珠润(rùn)饰脸的(de)方法只(zhǐ)要在(zài)极为盛大的场合，他(tā)们才会像这(zhè)样正装到会。

　　经过对宋(sòng)代(dài)人的(de)服装装扮研讨，有许多潮流人士都(dōu)开端考虑将(jiāng)珍珠润饰脸的方法参加自己的(de)规划理念傍边。

　　  其实(shí)在珠宝(bǎo)界，珍(zhēn)珠也可以被称为是珠宝界(jiè)的皇后。

　　一(yī)起，珍珠代表着健康长寿和吉利的涵义。

　　自古以来，古人(rén)就将珍珠视为(wèi)生射中的一(yī)部分(fēn)，并时间(jiān)佩带在身(shēn)上(shàng)，遇(yù)着幸福和健(jiàn)康(kāng)。

　　也正是这(zhè)个原因，女子大多(duō)喜欢佩带珍珠。

　　珍珠的保(bǎo)藏价值也很高(gāo)，除了作为装修，也(yě)可(kě)以作为保藏品(pǐn)。

　　  其实我以为现(xiàn)在拍古装剧的剧组许多，在对前史内容以(yǐ)及(jí)前史人物服饰上应该更下功夫。

　　究竟古(gǔ)装剧假如可(kě)以实(shí)在讲究前史文献，这(zhè)样也(yě)可以避免(miǎn)一些孩子(zi)在看剧时被误导，并且(qiě)美观(guān)的剧也可(kě)以激(jī)起孩(hái)子关于(yú)前(qián)史的好奇心，然(rán)后引导孩子走向对前史探求的路途。

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