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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了(le)某句有道理的(de)句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示(shì)认(rèn)同，后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他人说了(le)某句有道(dào)理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次>

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句(jù)赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的(de)句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　僧(sēng)人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的(de)句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方(fāng)等场合(hé)，都(dōu)称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

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