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然则(zé)全(quán)国(guó)之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事(shì)”的(de)“然则(zé)”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于(yú)石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知(zhī)其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理(lǐ)论或(huò)许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是(shì)现实仍是(shì)现(xiàn)实，依(yī)照学(xué)者的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造(zào)的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个道理就(jiù)片(piàn)面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述了一(yī)则(zé)十分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了(le)讲学粗(cū)散(sàn)主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别中家的愚笨，挖(wā)苦了(le)儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想(xiǎng)和知(zhī)道(dào)具有较(jiào)大的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了(le)解，因(yīn)而能(néng)得出正确的(de)定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了(le)石兽(shòu)。

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