胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么是《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革(gé)的故事的。

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胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到(dào)胡人(rén)在军事(shì)服(fú)饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居(jū)和劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼(hé)狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游(yóu)牧(mù)部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的(de)人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他(tā)：“家事(shì)听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处(chù)理政事要有一(yī)定原则，要以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的(de)举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的(de)法令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉(sù)我们(men)人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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