在佛教中有很多(duō)菩(pú)萨。如(rú)果不是比(bǐ)较专(zhuān)业的人士(shì)估计(jì)很多连名字都说(shuō)不上来。不过其中有(yǒu)几位菩萨是大家经常听说(shuō)的(de)。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大家常(cháng)常听一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者说可(kě)还是有很(hěn)多问(wèn)题是不知道的(de)。比(bǐ)如地(dì)藏王(wáng)菩萨都保佑什(shén)么。地藏(cáng)王菩萨的生(shēng)日是什(shén)么时候。这些大家(jiā)都不是很了解。下面跟着小编一(yī)起来大致的了解一下这些问题(tí)吧！烧地香是怎(zěn)么由(yóu)来(lái)的？

地藏王(wáng)菩萨

因(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者yīn)为每一(yī)尊菩萨(sà)都(dōu)有(yǒu)他们专门保佑的范文(wén)。打个比较简单(dān)的比方，有(yǒu)的人想要(yào)孩(hái)子他们(men)就会去寺庙(miào)中为(wèi)送子观音上香希望(wàng)能够赐(cì)给(gěi)他(tā)们孩子。送子(zi)观音主要(yào)管的(de)就是给凡(fán)人送孩子。所以(yǐ)每(měi)位神圣(shèng)都有他(tā)们专(zhuān)门(mén)保(bǎo)佑的事情。地藏王菩萨(sà)菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也保(bǎo)佑(yòu)阴间的(de)灵魂能(néng)够修正行能够早日(rì)超度。

地(dì)来藏(cáng)菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他代(dài)表着大孝和大愿。地(dì)藏菩(pú)萨(sà)因为发过愿，地狱(yù)不空(kōng)誓不成佛。所(suǒ)以他(tā)去地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩(pú)萨可不是民(mín)间迷信(xìn)所说的管片似的(de)，他们(men)是开了(le)大智慧(huì)，证得不生不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩(pú)萨都是大慈大悲的化身。地藏王(wáng)菩萨也是人们最常提到的(de)菩萨(sà)之一。

地藏(cáng)王菩萨(sà)

旧俗七月(yuè)三十为(wèi)“地(dì)藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一(yī)说“地藏(cáng)香(xiāng)”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一(yī)个传说。每至农历七(qī)月三十日，高钱村家家户户便于(yú)门(mén)前插上(shàng)一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑。而这(zhè)一(yī)风俗(sú)的由来。还(hái)有着(zhe)一(yī)段神奇的传说:相(xiāng)传清朝(cháo)光绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地(dì)中(zhōng)颗(kē)粒无收。然(rán)而(ér)不幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑。但(dàn)家中一(yī)贫如洗。连供天灵的(de)神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏(shì)只(zhǐ)好将供品置于门前，又在(zài)地上插上香烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被(bèi)其感动因而施展法力普(pǔ)渡众(zhòng)生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌(wū)云密(mì)布天降甘露万物复苏往日(rì)干涸的河道(dào)又(yòu)流淌着淳(chún)淳(chún)清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这(zhè)一(yī)风俗保留至(zhì)今。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者