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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(f水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用ǎn)复学习，多次(cì)操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用yòu)一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神(shén)跟河神的谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名(míng)周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

非练实(shí)不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子(zi)往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵(chú)从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息(xī)，不(bù)是竹(zhú)子(zi)的(de)果(guǒ)实不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现(xiàn)在你也想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性(xìng)，即(jí)事物本身(shēn)的(de)相对性(xìng)和认(rèn)知过程的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和(hé)准(zhǔn)确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的(de)无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣(qù)，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被(bèi)人(rén)称之为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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