杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yō手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒u)崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么(me)地方(fāng)是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投(tóu)靠(kào)她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许多人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道(dào)按(àn)察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什么(me)还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)气体，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒rén)的(de)庸人，告诉人(rén)们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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