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分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例

分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)以及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么(me)诗等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还(hái)在,绝不许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代(dài),正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗(shī)人的(de)作品中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广一生主要(yào)的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希(xī)望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良(liáng)将,早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互(hù)文(wén)见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了(le)时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人(rén)利益(yì)服从国家(jiā)安全(quán)的需要,发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思和体会,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带(dài),为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài),元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古中部(bù)及河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗(shī)人希望起任良(liáng)将(jiāng),早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安定(dìng)的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理解(jiě)为(wèi)秦时(shí)的(de)明月汉代的关(guān)。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来(lái)一(yī)直(zhí)未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例p>

  “龙(lóng)城”指奇袭(分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以大局(jú)为重,认(rèn)识到(dào)战争的正义(yì)性(xìng),因而(ér)个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农(nóng)耕(gēng),而立之年(nián),始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改(gǎi)授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法)。

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