庸人自(zì)扰之(zhī)前一(yī)句意思是什么天下(xià)本无事，世上本无事(shì)庸人自扰(rǎo)之是什么意思是世上本无事，庸(yōng)人自扰之的。

　　关(guān)于(yú)庸人自扰之前一句意思(sī)是什么(me)天下本无事(shì)，世上本无事庸人自扰之是(shì)什么意思以及庸(yōng)人(rén)自扰之前一句意思是什么天下本无事，庸人(rén)自(zì)扰之前一句意思是什么人生的过客(kè)，世上本(běn)无事(shì)庸人自扰之是什么意思，庸(yōng)人自扰是什么意思？，菩提(tí)本无树,明(míng)镜亦非台,本(běn)来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)的意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

庸人自(zì)扰之前一句意(yì)思是(shì)什(shén)么天下本(běn)无事，世上本(běn)无事庸人自(zì)扰之是什么(me)意思(sī)

　　意思是(shì)：世界上本来没什么大事，都(dōu)是些无聊的人自己找事。

　　全句比喻常(cháng)常(cháng)自(zì)己跟(gēn)自己过不去(qù)，遇事生(shēng)非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　《新唐(táng)书(shū)·陆象先传(chuán)》

　　罢为益州大都督(dū)府长史、剑南(nán)按察使，为(wèi)政(zhèng)尚(shàng)仁恕(shù)。

　　司马韦抱(bào)真谏曰：“公当峻(jùn)扑罚以示威(wēi)，不然(rán)，民慢(màn)且无畏。

　　”答曰(yuē)：“政在治之而已(yǐ)，必刑法以树威(wēi)乎？”卒不(bù)从，而蜀(shǔ)化(huà)。

　　累徙蒲州刺史(shǐ)，兼(jiān)河(hé)东按察使。

　　小吏有罪(zuì)，诫遣之(zhī)，大吏白争，以(yǐ)为可杖，象(xiàng)先(xiān)曰：“人情大(dà)抵不相(xiāng)远，谓彼不(bù)晓(xiǎo)吾言(yán)邪？必(bì)责者，当(dāng)以(yǐ)汝为始。

　　”大吏惭而(ér)退。

　　尝曰：“天(tiān)下本(běn)无事(shì)，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄其(qí)源，何忧(yōu)不简邪？”故所至民(mín)吏怀之。

庸(yōng)人(rén)自扰之前一(yī)句意思是(shì)什么?

　　庸人自扰(rǎo)之(zhī)前一句是(shì)世上本无事(shì)，全句(jù)比喻常常自己跟自己过不(bù)去，遇事生非，疑神疑鬼的自(zì)找麻烦(fán)。

　　“世上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐(táng)书》中的《陆(lù)象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象(xiàng)先传》（陆象(xiàng)先）罢为益州大都督府长史、剑(jiàn)南按察使(shǐ)，为政尚仁恕。

　　司马韦抱真谏(jiàn)曰：“公当峻(jùn)扑罚以示(shì)威(wēi)，不然(rán)，民(mín)慢且无(wú)畏。

　　”答曰：“政在治之而已(yǐ)，必刑法以拿芹树威乎？”卒(zú)不从，而蜀化。

　　累(lèi)徙蒲(pú)州刺史，兼(jiān)河东(dōng)按察使。

　　小吏有罪，诫遣(qiǎn)之，大吏(lì)白争，以为可杖，象先曰：“人情(qíng)大(dà)抵(dǐ)不(bù)相远，谓彼不晓吾言邪？必(bì)责者，当以(yǐ)汝为(wèi)始。

　　”大(dà)吏惭而退。

　　尝曰：“天下(xià)本(běn)无事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故(gù)所至民吏怀之。

　　译(yì)文：

　　（陆象先(xiān)）被罢去(qù)相位，出任益州大都督府(fǔ)长史、剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使，处(chù)理政(zhèng)事崇尚(shàng)仁德宽恕(shù)。

　　司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打(dǎ)惩罚来显示威严，不这样(yàng)，百姓(xìng)就会轻忽并且没(méi)有消乱毕畏惧。

　　”陆(lù)象先回(huí)答说：“政(zhèng)事在于治理罢了，一(yī)定要用严刑峻法来(lái)树立(lì)威严吗？”最终没(méi)有听取（韦抱(bào)贞的意见(jiàn)），但(dàn)蜀地百姓得到了教化(huà)。

　　陆象陪孝先屡(lǚ)次升(shēng)迁，做到(dào)蒲州刺史兼(jiān)任河东按察史(shǐ)。

　　小吏犯了错误，陆象先训诫他打发(fā)他回去。

　　大吏向陆(lù)象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。

　　陆象先说：“人情大概相差不多(duō)，（你）说他不明白(bái)我的话吗(ma)？一定要责(zé)罚的话(huà)，应当(dāng)从你开(kāi)始。

　　”大吏惭(cán)愧地退了下去。

　　陆象先(xiān)曾经(jīng)说：“天(tiān)下本来(lái)没有什么(me)事(shì)端，（只是）庸(yōng)人扰乱(luàn)它，制造麻烦罢(bà)了(le)。

　　只要澄(chéng)清源头，何愁不简明呢？”所以(yǐ)陆象先到的(de)地(dì)方，百姓和官(guān)吏都怀念他(tā)。

　　庸人(rén)自(zì)扰之前一句意思是什么天下本无事，世(shì)上(shàng)本无事庸人自(zì)扰之是(shì)什么(me)意思是世(shì)上(shàng)本无事，庸人自(zì)扰之(zhī)的(de)。

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庸(yōng)人自扰之前一句(jù)意思是什么天下本无事(shì)，世上本(běn)无事庸人自扰之是什么意思(sī)

　　意思(sī)是：世(shì)界(jiè)上本(běn)来没什么大(dà)事，都是(shì)些无聊的人自己找(zhǎo)事。

　　全句比喻常常自己跟自己过不去，遇(yù)事生非，疑(yí)神疑鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　《新唐书(shū)·陆象(xiàng)先传》

　　罢为益州(zhōu)大都督府长史(shǐ)、剑(jiàn)南按察使，为政尚仁恕。

　　司马韦抱真(zhēn)谏(jiàn)曰：“公(gōng)当峻扑(pū)罚(fá)以示威，不然，民慢且(qiě)无畏。

　　”答曰：“政(zhèng)在治之(zhī)而已(yǐ)，必刑法以(yǐ)树威乎？”卒不从(cóng)，而蜀(shǔ)化。

　　累(lèi)徙蒲州刺(cì)史，兼(jiān)河东按察使。

　　小(xiǎo)吏(lì)有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象(xiàng)先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓(xiǎo)吾言(yán)邪？必责者，当以汝(rǔ)为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退。

　　尝(cháng)曰：“天(tiān)下本无事，庸人(rén)扰之为烦耳。

　　第(dì)澄其源(yuán)，何忧不简(jiǎn)邪？”故所至民吏怀(huái)之(zhī)。

庸人自扰之前一句(jù)意思(sī)是什么?

　　庸人自扰之(zhī)前(qián)一句是(shì)世上本无事，全句比喻常(cháng)常自己跟(gēn)自己过不去(qù)，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　“世上(shàng)本无事，庸(yōng)人自扰之(zhī)”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自(zì)《新唐书》中的《陆象先传》。

　　出(chū)处：

　　《新唐(táng)书·陆象先传》（陆象先(xiān)）罢(bà)为益州(zhōu)大(dà)都(dōu)督(dū)府(fǔ)长史、剑南按(àn)察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司马韦(wéi)抱(bào)真谏(jiàn)曰(yuē)：“公当(dāng)峻扑罚以示威，不(bù)然，民(mín)慢(màn)且无(wú)畏。

　　”答曰：“政(zhèng)在治之(zhī)而(ér)已(yǐ)，必(bì)刑法(fǎ)以拿(ná)芹树威乎？”卒(zú)不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼河东按(àn)察使(shǐ)。

　　小吏有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白争(zhēng)，以(yǐ)为可(kě)杖，象先(xiān)曰：“人(rén)情大抵不(bù)相远，谓(wèi)彼不(bù)晓吾言(yán)邪？必(bì)责者，当以汝为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退。

　　尝(cháng)曰(yuē)：“天下本无事，庸人(rén)扰之为(wèi)烦(fán)耳(ěr)。

　　第澄(chéng)其(qí)源(yuán)，何(hé)忧不简邪？”故(gù)所至民吏怀之。

　　译文：

　　（陆象先(xiān)）被(bèi)罢(bà)去相位，出任益(yì)州大都督(dū)府长史(shǐ)、剑南道按察使，处理政事崇(chóng)尚仁德宽恕。

　　司马韦抱贞劝谏(jiàn)说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严，不这(zhè)样(yàng)，百姓就(jiù)会轻忽并且(qiě)没(méi)有消(xiāo)乱毕畏惧(jù)。

　　”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻(jùn)法来树立威严吗？”最(zuì)终没有听取（韦抱(bào)贞的意见），但蜀地(dì)百姓得到了教化。

　　陆象陪孝先(xiān)屡次升迁，做到蒲(pú)州刺史(shǐ)兼任河东按(àn)察史。

　　小吏犯了(le)错误，陆象先训诫(jiè)他打发他(tā)回去。

　　大吏向(xiàng)陆象先(xiān)陈述、争辩(biàn)，认为（小(xiǎo)吏）应(yīng)该受(shòu)杖打(dǎ)。

　　陆象先说：“人情(qíng)大(dà)概相差(chà)不多，（你(nǐ)）说他不(bù)明白我的话吗？一定要责罚(fá)的话，应当(dāng)从你开始。

　　”大吏惭愧地退了下(xià)去。

　　陆象先曾经(jīng)说：“天下本来(lái)没有什么事(shì)端(duān)，（只是）庸人扰(rǎo)乱(luàn)它，制造麻烦罢(bà)了。

　　只要(yào)澄清源(yuán)头，何愁不简明呢(ne)？”所以陆象先到的(de)地方，百(bǎi)姓和官吏都(dōu)怀念他。

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