在关于东方朔的传说中(zhōng)有很多(duō)不(bù)可思议的神话传说，而怪哉虫(chóng)就是其(qí)中之一，东方朔更是说这个怪哉(zāi)虫是备受折磨的民众怨(yuàn)气(qì)所(suǒ)化，而遇到酒水(shuǐ)的话就(jiù)会溶解，此说(shuō)法令汉武帝大吃(chī)一(yī)惊，虽然(rán)将信将(jiāng)疑但照做后真的(de)应验了(le)，而究竟这个怪哉虫实际上是个什么东西？现(xiàn)实(shí)生活里(lǐ)真的存在吗(ma)？为什么它们遇酒会真的融化呢？关于(yú)它们(men)有(yǒu)没有科学解(jiě)释？随着(zhe)小编一起(qǐ)来了解！

据说怪(guài)哉虫的出现(xiàn)和汉武(wǔ)帝还有一定的关系，据说有一次汉武帝在去往甘泉宫的路(lù)上(shàng)，看到一种红色的小(xiǎo)虫(chóng)，头部的眼(yǎn)睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人认识，于(yú)是汉武帝就把东方朔(shuò)叫过来让(ràng)他辨认，认为见多(duō)识广(guǎng)的他可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉武(wǔ)帝所(suǒ)料，东方朔告诉汉武(wǔ)帝说这种虫子的名字叫做“怪哉”，而(ér)这(zhè)种虫(chóng)子之所以出现，是因为此地是秦(qín)朝的监狱所在地，曾关押过很多的无辜之人，于是老百姓们(men)都心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪哉怪(guài)哉!”没(méi)想到(dào)这感(gǎn)叹感动(dòng)了(le)老天爷(yé繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？)，于是(shì)因愤(fèn)造就了这种(zhǒng)“怪(guài)哉虫”。

于是汉武帝接着又(yòu)问东方(fāng)朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)？东(dōng)方朔则说：“但(dàn)凡有忧(yōu)愁的人，以酒则(zé繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？)解愁，陛下(xià)用(yòng)酒(jiǔ)灌它自(zì)然(rán)就消失了。”，于是(shì)汉(hàn)武帝让人将(jiāng)虫(chóng)子放在酒中，过了一会儿果(guǒ)真消散。这个怪哉(zāi)虫的传(chuán)说就(jiù)是如此，怪(guài)哉虫是由怨气所化，遇到(dào)酒就会溶解(jiě)。其实明眼人一(yī)看就明白(bái)了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有更深的意味：劝(quàn)汉武帝要善待(dài)百(bǎi)姓。

看(kàn)起来还是挺让人不能理解的，究竟怎(zěn)么用科学解释去诠释(shì)这种现象呢？而(ér)现实中真有这种奇葩(pā)的虫子吗？答(dá)案是否定的，毕(bì)竟(jìng)看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而(ér)如果真是如此，那现实中岂不(bù)是(shì)应该(gāi)有很多这样的虫子了吗(ma)？

在鲁迅(xùn)先生的(de)《从百草园到三(sān)味(wèi)书(shū)屋》也提(tí)起过(guò)这种怪哉虫，鲁迅(xùn)先生小时候(hòu)也偶然听(tīng)得(dé)这则传说(shuō)，对于那个年纪的男孩子碰到(dào)这种问题当然(rán)想一旦究竟，于是(shì)他进了三味书屋以后，向寿镜吾老先生(shēng)提(tí)出的第一个问(wèn)题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎(zěn)么(me)一回事?”寿老先生十分传统，对于这(zhè)类无稽之谈肯定是不屑(xiè)一顾，并(bìng)且以一(yī)脸愠色回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这(zhè)一板起脸孔(kǒng)的回答让鲁迅(xùn)先生在私(sī)塾中再也没有(yǒu)问(wèn)先生这类似的(de)问题，同时(shí)也让鲁迅知道(dào)了“做学生(shēng)的是不应该问这些事的，只要(yào)读书，因为(wèi)他是（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知(zhī)道，所谓不(bù)知道者，乃是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是(shì)为了讽刺当时腐(fǔ)朽的教育，从那个私塾先(xiān)生的(de)丑态也体味得(dé)出这种(zhǒng)意味。

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