十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(má林心如生肖，林心如生肖属什么ng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòn林心如生肖，林心如生肖属什么g)正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念(niàn)之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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