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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。<嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址/p>

　嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的(de)等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女(nǚ)的(de)关系，主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民(mín)应(yīng)该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种最(zuì)理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被(bèi)人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育(yù)以及(jí)统一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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