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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(j彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方ǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(z彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方hè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地(dì)区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年(nián)代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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