手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋(lín)漓(lí)尽致地描摹芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张的(de)技法来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的(de)宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的(de)想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化而(ér)又和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文(wén)艺和神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星(xīng)斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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