粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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