克己慎(shèn什么是等量关系式，什么是等量关系四年级)独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)是克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明的(de)。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从(có什么是等量关系式，什么是等量关系四年级ng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独(dú)处(chù)时也要严格(gé)要求(qiú)自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树(shù)立(lì)远(yuǎn)大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然(rán)正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在(zài)独处(chù)时，即使别人(rén)看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里(lǐ)如(rú)一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史(shǐ)上(shàng)涌现出(chū)许多秉持这(zhè)一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡(fán)此种种，无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求(qiú)道德完善的体(tǐ)现。

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