手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第(dì)一(yī)句正面描(miáo)绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”1亿等于多少万字，倍显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将读者的(de)审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼1亿等于多少万”时的心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的(de)相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来(lái)，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(s1亿等于多少万hān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐声音太(tài)大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出(chū)自家(jiā)三少的(de)作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金(jīn)，神(shén)识寄(jì)宿于(yú)霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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