京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆(kūn悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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