双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的(de)生(shēng)命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生(shēng)命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要(yào)结(jié)合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神(shén)秘，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活(huó)动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心杂(zá)念(niàn)，调整平(píng)衡(héng)，提高追(zhuī)求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的(de)典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结(jié)性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳(yáng)双(shuāng)修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历(lì)一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及(jí)双修是怎么(me)进行的，佛(fú)道双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代(dài)的(de)双修是(shì)指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达到(dào)性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：总监和经理哪个大何(hé)谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命(mìng)之说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来(lái)说，就是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心(xīn)全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意总监和经理哪个大饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气总监和经理哪个大，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于(yú)三(sān)界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上能(néng)够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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