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　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上(shàng)山(shān)过(guò)程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的(de)估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事(shì)，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guān1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间g)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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