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人(rén)生在勤(qín),不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思(sī)是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不载(zài)。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患(huàn)位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意(yì)思是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以(yǐ)待(dài)遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博(bó)。

　　表明了(le)他(tā)不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的伟大(dà)实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息(xī) ，把全部(bù)身心(xīn)都献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑天说，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能(néng)比较准确地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还(hái)制造出了(le)指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二(èr)篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生(shēng)最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但(dàn)能倍增(zēng)快乐。

人生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是(shì)一种奋发(fā)想的(de)精神，一(yī)个人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密(mì)相连，但起决(jué)定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦(kǔ)问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投(tóu)入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录了两千(qiān)五(wǔ)百胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸(bǎi)多颗恒星，发明(míng)了第一(yī)架(jià)测试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤(qín)的努力来(lái)获得还能通过(guò)其他(tā)什么途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队(duì)从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航(háng)时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活的重压(yā)下，十二三岁(suì)就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴房(fáng)不(bù)准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人(ré胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸n)的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛(dǎo)的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从未出过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇(fù)女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏(shū)，无依(yī)无靠，面临的(de)困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民(mín)的纺织技(jì)术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族(zú)人(rén)民结(jié)下(xià)了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着(zhe)更好的(de)搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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