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勿必和务必的区别，务必是什么意思呀食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食(shí)邑五百(bǎi)户是(shì)什么意思，半年食邑是什么(me)意思(sī)是“食邑(yì)”是(shì)中国古(gǔ)代君主封(fēng)赐卿、大夫作为世禄的田邑(yì)（包括土地上(shàng)的劳动者在内）的。

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食(shí)邑(yì)五百(bǎi)户是什么意思，半年食邑是(shì)什么意思(sī)

　　“食(shí)邑(yì)”是中国古代君(jūn)主封赐卿、大夫作为世禄的田邑(yì)（包括土地上的劳动(dòng)者在勿必和务必的区别，务必是什么意思呀内(nèi)）。

　　又称采邑、采地、封地。

　　因(yīn)古代中国之卿、大夫世代以(yǐ)采(cǎi)邑为食禄，拥(yōng)有食税权，故称为食(shí)邑。

　　“食(shí)邑(yì)”盛行于周，分封(fēng)以宗法(fǎ)制(zhì)度(dù)为依据，大小按(àn)封爵等级而定。

　　卿、大(dà)夫在食邑内享(xiǎng)有统治(zhì)权利(lì)并对诸侯承(chéng)担(dān)勿必和务必的区别，务必是什么意思呀义务(wù)。

　　食邑(yì)原为世袭(xí)。

　　战国(guó)时食邑(yì)主相互兼(jiān)并，世(shì)袭制度废弛。

　　秦汉推行郡县(xiàn)制(zhì)，承(chéng)受封爵者(zhě)在其封邑内渐无统治权利，食禄已改为以征敛封邑内民户赋税拨充，其数(shù)量按民产计算，与周代按田邑(yì)大小区(qū)分者不(bù)同。

　　食邑随爵位黜升而损(sǔn)益，亦得世袭(xí)。

什么是食邑(yì)500户(hù)？

　　食(shí)邑又(yòu)称采邑、采(cǎi)地、封(fēng)地。

　　指古(gǔ)代国君封赐给卿大(dà)夫作为世禄的田邑，包括土地上(shàng)的农民(mín)，称为采邑。

　　因(yīn)古代中国之卿、大夫(fū)世代以采邑(yì)为食禄(lù)，故称为(wèi)食(shí)邑。

　　受此(cǐ)赏(shǎng)赐(cì)的卿(qīng)、大(dà)夫在食邑内享有统治权利，并课征租税(shuì)。

　　在秦(qín)汉以前，食邑500户即享有500户人家(jiā)的管辖权和征税权。

　　秦汉以(yǐ)后，便只(zhǐ)享(xiǎng)有(yǒu)500户人家的征税权。

　　食(shí)邑制盛行于周代，卿大(dà)夫在采邑内有统治权并(bìng)对国君承担义务。

　　采(cǎi)邑为世(shì)袭，由嫡长子继承(chéng)，大小(xiǎo)按爵(jué)位的等级(jí)而定。

　　秦(qín)汉推行郡县制，承受封爵(jué)者，虽仍有封(fēng)邑，但在封(fēng)邑内没有统治权，以所征的赋(fù)税作为俸禄。

　　封邑大小按户数计算(suàn)，食邑随爵位黜升而损益(yì)，亦得(dé)世袭。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　食邑制中国盛行于(yú)周朝。

　　至(zhì)秦汉时食邑制度(dù)拦培皮便开始稳定下来(lái)，但时(shí)至唐(táng)朝，随(suí)着官员俸禄制度不断变革，封(fēng)爵制度虽(suī)然仍保留了下来(lái)，但与(yǔ)封爵制度(dù)相匹配(pèi)的食邑制度却开始走向虚衔化(huà)；食邑逐(zhú)渐成为虚封的荣誉职衔，根据(jù)唐朝(cháo)爵位规(guī)定，凡(fán)爵(jué)九(jiǔ)等：

　　1、亲王(wáng)，食邑万户，正一品(pǐn)；

　　2、嗣王、郡王，食邑五千户(hù)，从(cóng)一品；

　　3、国公，食邑(yì)三(sān)千户，从一品；

　　4、开国郡公，食邑(yì)二(èr)千户，正(zhèng)二品；

　　5、开(kāi)国县(xiàn)公，食邑一(yī)千五百户(hù)，从二品(pǐn)；

　　6、开国县侯(hóu勿必和务必的区别，务必是什么意思呀)，食邑千户(hù)，从三品；

　　7、开国县伯，食邑七百户，正四品上；

　　8、开国县(xiàn)子，食邑五百户简差，正五品上；

　　9、开国县男，食邑三百(bǎi)户，从五品上。

　　唐代前(qián)期的食实封与租庸调制度挂钩，封户具体受封(fēng)的户数，需要根据(jù)实(shí)际情况作出(chū)调(diào)整，并中滚未(wèi)有严格(gé)的受封户数规定，较(jiào)为灵活随性。

　　清朝袁枚在《随园(yuán)随笔·勋阶封(fēng)号食邑实封之分》提到：“其食邑(yì)与实(shí)封有别(bié)者(zhě)，如余襄公食(shí)邑二千六百户，实对二百户是也”。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科—食(shí)邑