《西(xī)游记》绝对(duì)是家喻户(hù)晓大家(jiā)都看过的作品(pǐn)，既(jì)然看过那(nà)肯定知(zhī)道《西游记》中会七十二变(biàn)的孙悟空，就大(dà)家已(yǐ)知的了解，孙悟空(kōng)是是由花果山的一块仙(xiān)石(shí)投胎转世的，而这(zhè)块仙石当年是(shì)由菩提老(lǎo)祖一直守护着，在(zài)孙(sūn)悟空化身之后(hòu)，菩提老祖就开始教给它各种法(fǎ)术，从菩提老祖那里孙悟空(kōng)学(xué)会(huì)了七十(shí)二变(biàn)、筋斗云、长生不老等(děng)高超的(de)法术，这些(xiē)法术也是孙悟空以后和唐僧(sēng)西天取经最重(zhòng)要(yào)的保(bǎo)命手段。

了解过(guò)这些大家(jiā)都知道的常识，那大家也应该知道孙悟(wù)空是传说中的存在，既然(rán)如此(cǐ)怎(zěn)么还(hái)会有(yǒu)孙悟空墓呢？传说中(zhōng)的(de)孙(sūn)悟空难道不应该是不老不死的神仙吗(ma)？对于这种说法(fǎ)我们其实(shí)也并不(bù)能确定，因为在元杂剧《西游记》中记(jì)载(zài)，孙(sūn)悟(wù)空并(bìng)不是从石(shí)头缝里面蹦出(chū)来(lái)的(de)，有爹(diē)有妈的他一(yī)共兄妹五人，孙悟空(kōng)是(shì)大哥，名号是“齐天大圣”，他还有一个兄弟叫“通(tōng)天(tiān)大圣(shèng)”。

所谓(wèi)的(de)孙悟空墓(mù)据(jù)说建于元末(mò)明初时期，位(wèi)于福建省顺昌县县城西北部(bù)的宝山主峰上，而且还是和(hé)弟弟(dì)通天大圣(shèng)的合葬(zàng)墓，这块墓地宽2.9米(mǐ)，深(shēn)1.3米，墓形呈八(bā)字形外撇(piē)，两块墓(mù)碑(bēi)并立在高(gāo)出地面0.43米的墓台上，碑(bēi)高均为0.8米(mǐ)。左碑上方横刻“宝(bǎo)峰”两个楷(kǎi)书小字，中(zhōng)间竖(shù)刻“齐天大圣(shèng)”4个楷书(shū)大(dà)字，大(dà)字下端横(héng)刻(kè)“神(shén)位”两个小(xiǎo)字，如果(guǒ)感兴趣的话大家可以(yǐ)去亲自(zì)看看墓地(dì)的(de)存在。

到底(dǐ华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思)哪一段历(lì)史才是真的，这点我们也不能保证，但可以(yǐ)确(què)定的是吴承恩这笔锋(fēng)一吹就直接写下(xià)了(le)《西(xī)游记》这样的名著(zhù)，孙悟空也(yě)成为名著中最(zuì)让人印象深(shēn)刻的(de)主(zhǔ)角，这(zhè)点真(zhēn)的是蛮(mán)厉(lì)害的，关于孙悟空的这段历史实在(zài)是太(tài)久远了，我们(men)只(zhǐ)能通过各(gè)种说法才能还原事情的经过，从唐代开始出现(xiàn)西游传(chuán)说(shuō)，是明代的吴承恩把这些都(dōu)写在(zài)了《西游记》中(zhōng)，现在才会有我们所熟知的《西游记》。

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