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上技校要多少钱学费,在技校上学一般要花多少学费

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  “本(běn)来无一物,何处惹(rě)尘埃”意思是本(běn)上技校要多少钱学费,在技校上学一般要花多少学费来就是四(sì)大皆(jiē)空,到(dào)哪(nǎ)里(lǐ)染上尘埃。

  这句话形容了世上本来就是(shì)空的,看世间(jiān)万物无不是一个空字,心本来就是(shì)空的话(huà),就无(wú)所谓抗拒(jù)外(wài)面的诱惑,任(rèn)何事(shì)物从心而过(guò),不留(liú)痕迹(jì)。

  出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

  全(quán)文: 菩(pú)提本无树(shù),明镜亦非台(tái)。

  佛性常清(qīng)净,何处有尘埃!身(shēn)是菩提树,心为明镜台。

  明镜本清(qīng)净,何处(chù)染尘埃!菩提(tí)本无(wú)树,明镜(jìng)亦非台。

  本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃!菩提只向(xiàng)心觅,何劳(láo)向外求(qiú)玄?听说(shuō)依此修行,西(xī)方只在(zài)目前!《菩提偈》是六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释佛教教义(yì)的(de)诗偈(jì),共(gòng)有四(sì)首,载于《坛经》。

  其中前两首(shǒu)偈是针对神秀(xiù)的《无相(xiāng)偈(jì)》所(suǒ)作的(de),旨在说(shuō)明“明镜”的清净(jìng);

  第三首偈表明顿悟之依据、解脱(tuō)之(zhī)直道;

  第四首着重讲修行方(fāng)法。

本来无(wú)一(yī)物,何必惹尘埃.是什么意思?全解

  意思(sī)是本来就(jiù)没有什(shén)么东西,为什么一定(dìng)要自寻烦恼呢(ne)。

  出自——佛(fú)教禅(chán)宗六祖惠能大师《菩(pú)提偈(jì)》。

  原文:菩提(tí)本塌亮辩无树,明镜亦非台,本来无一物,何处(chù)惹尘埃。

  译文:弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树(shù),弟子的心灵就(jiù)像一座明亮(liàng)的台镜。

  要时时不断地将它掸拂(fú)擦试,不让它(tā)被(bèi)尘垢污染障(zhàng)蔽了光(guāng)明的键御本性(xìng)。

  扩展资料:

  背景故事(shì):

  这个是禅(chán)宗(zōng)六祖(zǔ)惠(huì)能(néng)大师当年刚(gāng)入佛门修行时(shí),他的师父出题让他们写一首偈语来(lái)阐(chǎn)述自己对佛法的领悟,于是(shì)大师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭(shì),勿(wù)使惹尘埃。

  ”

  慧能则对大师兄的观(guān)点提出了(le)不(bù)同的感悟(wù),他说:“菩提本无树,明镜(jìng)亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法的(de)修为(wèi)及境界(jiè)上来(lái)看,慧能的(de)显然要高得多,所以最终(zhōng)慧能得到了师(shī)父的衣钵(bō)传(chuán)授(shòu),称(chēng)为禅宗第(dì)六代法脉传承。

  大(dà)师兄(xiōng)神秀的诗是(shì)这(zhè)样理解的(de):“身是菩提(tí)树,心如明镜台,时时勤上技校要多少钱学费,在技校上学一般要花多少学费(qín)拂拭(shì),勿(wù)使(shǐ)惹(rě)尘埃”。

上技校要多少钱学费,在技校上学一般要花多少学费  意思(sī)是:弟子(zi)就如(rú)同是(shì)菩提树,(释迦牟尼佛(fú)当年在(zài)菩提树(shù)下觉悟),弟子的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断(duàn)地将它掸拂擦试(shì),不(bù)让它被尘(chén)垢污(wū)染障蔽了光明的本性(十(shí)年树木(mù)百年(nián)树(shù)人就是出于此(cǐ))。

  而慧能则这样(yàng)来解释:“菩提本无树,明镜亦非台(tái),本来(lái)无(wú)一(yī)物,何处惹尘埃。

  ”意思是:菩提(tí)树不是菩提树,而(ér)是原本比喻(yù)智慧的,明亮的镜(jìng)子(zi)本来(lái)就不是(shì)镜子,而是(shì)比喻清静的(de)心的。

  我(wǒ)们的心本来就是团缺清静的,那里会染上什么尘埃呢(ne)?

  二者的差异在于,神(shén)秀要借助(zhù)具体的物体意象来(lái)表达自己感悟,而慧能(néng)则超越了神秀(xiù)的境界,不需要比(bǐ)喻(yù),直接(jiē)看到事物(wù)的本质了。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科—菩提本无树

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