无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)以(yǐ)及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本表示第一的词语四字，古代表示第一的词语人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之表示第一的词语四字，古代表示第一的词语"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个(gè)句(jù)子(zi)合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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