什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概念(niàn)起源

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论(lùn)是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实(shí)现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人(rén)的社会价值和个(gè)体价值的统一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质(zhì)生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主体，因而(ér)也是(shì)改(gǎi)善人的(de)生活、提高(gāo)人(rén)的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物(wù)质(zhì)层面的需要，更关(guān)心人精神文化(huà)层面的(de)需要;不(bù)仅(jǐn)创造(zào)条件满(mǎn)足人的(de)生存需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自我发展、自我完(wán)善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力(lì)强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发展或(huò)达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是(shì)在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性基础上的(de)全面发展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的(de)世界观，集(jí)中体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着(zhe50g是几两 50g是一两吗)眼(yǎn)于生命(mìng)关怀，着眼于人(rén)性，注重(zhòng)人的存在、人(rén)的价(jià)值(zhí)、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史(shǐ)的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的根本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得(dé)到了极大的提高，物质文明(míng)的进步使人们(men)的衣食之(zhī)忧得(dé)到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们(men)对精神情感关(guān)怀的迫切需(xū)要(yào)必将替代对(duì)物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需(xū)要与社会所(suǒ)能(néng)提供之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国(guó)宣传(chuán)工作会议上(shàng)，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立(lì)足于人(rén)的自(zì)身建(jiàn)设尤其(qí)是(shì)精神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要(yào)的宣传途径和最常见的(de)文化(huà)载体，应(yīng)当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的(de)贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢(yíng)得更(gèng)多的读者(zhě)，为自身的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人(rén)的关爱，严(yán)肃的(de)思(sī)想政治工作开始关心人内心的(de)感受(shòu)，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他(tā)人和社(shè)会(huì)，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的(de)生活条件的(de)肯(kěn)定(dìng)，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是对(duì)人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周(zhōu)易》书中最早出现(xiàn)人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方面(miàn50g是几两 50g是一两吗)，50g是几两 50g是一两吗提(tí)出了忠(zhōng)义理智信等规范，在(zài)处世(shì)立身方面提出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì)，为儒家(jiā)文(wén)化(huà)开辟了一条远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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