遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用-橘子百科-橘子都知道

遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是(shì)谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家(jiā)训的(de)作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家格言》是(shì)在(zài)不同时(shí)代由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来(lái)的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可(kě)惜世(shì)人(rén)多把他(tā)们的(de)文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用庐的(de)《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名(míng)，居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学(xué)到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考(kǎo)亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建(jiàn)三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学(xué)家(jiā)、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书(shū)集注》等(děng)多种(zhǒng)教(jiào)材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博大精深，其中最值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育(yù)经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征的(de)初步(bù)认识，把一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个(gè)既(jì)有区(qū)别又有联(lián)系的(de)阶(j遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用iē)段，并(bìng)提出了两者不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培(péi)养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的内容(róng)是学(xué)其事，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国(guó)家(jiā)所需(xū)要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法(fǎ)，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是提(tí)倡不(bù)同(tóng)学术观点之(zhī)间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育(yù)的(de)见解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的(de)内容。