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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

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河流(liú)大野犹(yóu)嫌束下一句(jù)是什么(me)作者,河流(liú)大野犹嫌束运用了什么(me)修辞手(shǒu)法

  河流大野(yě)犹嫌束下一句(jù)是(shì)山入(rù)潼关(guān)不(bù)解平。

  出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

  这首诗是诗人十八岁时(shí)所作,为公元1882年(光绪(xù)八年(nián))。

《潼关(guān)》原诗(shī)

  终古高(gāo)云簇此城,秋风吹散马蹄声。

  河流(liú)大(dà)野犹嫌束,山入潼关不解平。

《潼关(guān)》翻译

  自古以来高高云层(céng)就聚集在这(zhè)座(zuò)雄(xióng)关之上,秋风阵阵总是吹(chuī)散得得的马蹄声。

  奔腾(téng)而过的黄河(hé)与辽阔(kuò)的原野还(hái)嫌太过约束(shù),从华山进入(rù)潼关后更(gèng)不(bù)知(zhī)什么是(shì)坦平。

创作背景

  这(zhè)首诗是(shì)诗人十八岁时所作,为公元1882年(光绪八(bā)年)。

  此(cǐ)年(nián)春,诗人(rén)从(cóng)浏(liú)阳起身,往(wǎng)其(qí)父亲谭继洵(xún)任职地(dì)甘(gān)肃兰州。

  途经潼关,诗(shī)人被(bèi)眼前雄(xióng)伟壮丽的景色所(suǒ)深深吸引,由衷唱出了这首(shǒu)赞(zàn)美(měi)之歌。

谭嗣(sì)同(tóng)简(jiǎn)介

  个人简介

  谭嗣同(tóng)(1865年—1898年),湖南浏阳(yáng)人,中(zhōng)国(guó)近(jìn)代资产(chǎn)阶(jiē)级著名的(de)政(zhèng)治家(jiā)、思想(xiǎng)家,维新志士。

  少时师从(cóng)欧(ōu)阳中鹄(gǔ),后加(jiā)入维新派。

  他(tā)主张(zhāng)中国要强盛(shèng),只有发(fā)展民族工商业,学习西方资产阶级的(de)政治制度。

  主(zhǔ)要成就

  公(gōng)开提(tí)出废科举、兴学校(xiào)、开(kāi)矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变(biàn)法维新的主张(zhāng)。

  写文章抨击(jī)清政府的卖国投降政(zhèng)策(cè)。

  1898年参加领导戊戌变法,失(shī)败(bài)后被杀,年仅三十四岁(suì),与(yǔ)杨(yáng)锐,刘(liú)光第,林旭,杨深秀和康广仁并称(chēng)为“戊(wù)戌(xū)六君子(zi)”。

  人物(wù)评价

  国家积弱当(dāng)有勇士赴汤蹈(dǎo)火(huǒ),才能震撼国(guó)人,谭嗣同是明知不可为(wèi)而为之,是大义。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平(píng)运用了什么修辞手(shǒu)法有什么作用?

  这句(jù)是拟(nǐ)人的手法,河流过大野,拟人的写到河流像(xiàng)是有(yǒu)脾气一(yī)样嫌弃被束缚一样。

  这样透过壮阔险峻的(de)背景,就把潼关写活了。

  同时将写景与(yǔ)言(yán)情巧妙地结合起(qǐ)来(lái),融(róng)进了诗人要(yào)求(qiú)冲破约束的奔放情怀,是自我性格含蓄而(ér)又(yòu)生(shēng)动的描绘。

  这里(lǐ)的诗人即(jí)高山、大河,高山、大河即是(shì)诗人(rén)。

  因(yīn)为诗人已(yǐ)把自己的(de)精神投射到(dào)了高山、大河之上,在高(gāo)度(dù)的审美愉悦中,诗(shī)人已与高数锋(fēng)山、大(dà)河进入了同一状(zhuàng)态(tài),彼(bǐ)此相融,浑然不分而这“犹嫌(xián)束”“不解平”的(de)黄河,高山,即是诗人(rén)傲岸不羁雄(xióng)奇磊落(luò)胸怀的写(xiě)照是诗人特(tè)有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心态的外化。

  扩展资料

  此诗(shī)以雄健(jiàn)豪放的笔触描(miáo)绘了潼关一带山河的雄(xióng)伟(wěi)壮(zhuàng)阔,折射出诗人一种冲决一(yī)切(qiè)罗网、昂扬(yáng)进取(qǔ)的心(xīn)态。

  诗的首句以(yǐ)一种远景(jǐng)式(shì)的遥望(wàng),展(zhǎn)现潼关一带苍茫雄浑的气(qì)象。

  紧接着,第二(èr)句以轻(qīng)捷、有(yǒu)力的(de)笔调,将“秋风”“马蹄(tí)声”引(yǐn)入(rù)诗中,不但(dàn)以(yǐ)听觉形象补(bǔ)充了前一句所造成的(de)视(shì)觉形象(xiàng),进(jìn)一步渲(x佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗uàn)染出(chū)潼关一带独(dú)具的氛(fēn)围,而且(qiě)打(dǎ)破了原先画面的(de)静(jìng)态,给(gěi)全诗增添了一种动感。

  对于久处书斋的(de)文弱书生来说,萧瑟秋风也许是惹人伤(shāng)感的凄凉之物,但对(duì)胸怀(huái)大志,亦(yì)文亦武的(de)诗人来(lái)说,秋(qiū)风中那矫(jiǎo)健(jiàn)的马(mǎ)蹄声却更(gèng)能(néng)催(cuī佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)动豪情。

  他在(zài)壮(zhuàng)阔的天(tiān)地间策马驰骋,感到欣喜,感到痛(tòng)快,腊亩感(gǎn)到精(jīng)神上(shàng)的极(jí)大(dà)的自由。

  接下(xià)来的(de)三(sān)、四句,则(zé)转从河和山方面来写。

  在前面那种状态下,诗人极(jí)目(mù)四望,眼前(qián)的(de)自然景物也呈现出(chū)新奇的姿态:那从(cóng)群山中冲(chōng)决而出的黄(huáng)河,尽管(guǎn)已奔(bēn)入辽阔的平(píng佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)原,但仍(réng)嫌受(shòu)束缚似的在不断冲击着(zhe)河岸(àn);而西轮毕森(sēn)去的群山(shān),虽然走向与黄河相反,但仿佛也在力戒平坦,一更比一(yī)峰(fēng)高。

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