社会发展(zhǎn)至今(jīn)什么(me)都是(shì)提倡科(kē)学(xué)。即便是一些(xiē)用(yòng)科学也解(jiě)释不了(le)的问题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会(huì)。但是从中国(guó)古代的历(lì)史(shǐ)发展至今(jīn)。所谓的鬼神(shén)论一(yī)直都没有停(tíng)止过。只不过(guò)都(dōu)是(shì)私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是(shì)真的不(bù)存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘神圣(shèng)的(de)一(yī)种圣物(wù)。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多(duō)。也有不少人对于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类(lèi)永远无法突(tū)破自我矛(máo)盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和诗(shī)句中有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇的问题。很多网友也(yě)发(fā)表了自己的(de)想法(fǎ)和看法(fǎ)。其实归结到(dào)底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪明(míng)又会难(nán)以(yǐ)管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其实从古至今发(fā)生(shēng)过(guò)太多怪气的事情，比如说罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等等(děng)一些(xiē)地方发(fā)生的怪异现象。在(zài)专业(yè)人士(shì)进行研究之后并(bìng)没有什么确切的答(dá)案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用(yòng)各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的那(nà)样(yàng)吗？估计他们自己对(duì)自己(jǐ)的说法也是模(mó)棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说白了科学的尽(jǐn)头(tóu)就是鬼神。但是人们(men)又(yòu)总是(shì)拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说从来(lái)没有鬼神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实(shí)中有东(dōng)西可(kě)以印证(zhèng)。但依然是(shì)会(huì)被官(八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇guān)方以(yǐ)各(gè)种(zhǒng)方式来做了合理(lǐ)的解释。中国(guó)人一直(zhí)说自己是龙(lóng)的传(chu八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇án)人(rén)。现(xiàn)实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年代(dài)有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说(shuō)龙一直是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷(mí)信要相信科学(xué)。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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