还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈(quān)引(yǐn)起(qǐ)了(le)巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在二十(shí)年(nián)前抽出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在(zài)这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累(lèi)月(yuè)带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌(gē)词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四(sì)川(chuān)省内(nèi)江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是(shì)罗(luó)家却是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了(le)大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如(rú)果你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎(láng)的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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