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一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人一(yī)样接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽书(shū)写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了(le)七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客(kè)人一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚(jù)在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动人(rén)心弦的大散(sàn)文。