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本来无一(yī)物何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗句

　　“本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃”意思(sī)是本来就是(shì)四大皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上尘(chén)埃。

　　这句话形容(róng)了(le)世上本来就是(shì)空的，看世(shì)间万物无不(bù)是一(yī)个空字，心本来就是(shì)空的(de)话桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音，就(jiù)无所谓(wèi)抗拒外面(miàn)的(de)诱(yòu)惑，任何事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖(zǔ)慧能所作(zuò)《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何(hé)处有尘埃(āi)！身是菩提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提(tí)本(běn)无树，明镜亦非台。

　　本来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心觅(mì)，何(hé)劳(láo)向外求(qiú)玄？听说(shuō)依此修(xiū)行(xíng)，西(xī)方只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是(shì)六祖慧能创作的(de)诠释佛教教义的(de)诗偈，共有(yǒu)四首(shǒu)，载于(yú)《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对神(shén)秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈(jì)表明顿(dùn)悟之依据、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四首着重(zhòng)讲修(xiū)行(xíng)方法。

本来无一(yī)物，何(hé)必(bì)惹尘埃.是什么意思(sī)？全(quán)解

　　意思是本(běn)来(lái)就没有什么东西(xī)，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩提本塌(tā)亮辩无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文(wén)：弟子就(jiù)如同(tóng)是(shì)菩提(tí)树，弟子(zi)的心灵就(jiù)像一(yī)座(zuò)明(míng)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明的键御本性。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛(fú)门修行时，他的师父(fù)出(chū)题让他们写一(yī)首(shǒu)偈语来(lái)阐述自己对(duì)佛法的领悟，于(yú)是(shì)大师兄神秀说(shuō)：“身(shēn)是(shì)菩提树，心(xīn)如(rú)明镜(jìng)台，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的观点提出了不同的感悟(wù)，他说(shuō)：“菩提本(běn)无(wú)树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看，慧能的显然要高得多，所以最终(zhōng)慧能得到了(le)师父(fù)的衣钵传授，称为禅宗第六代法(fǎ)脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是(shì)这(zhè)样理解的：“身是(shì)菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子就如同是(shì)菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在菩提树(shù)下觉(jué)悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜(jìng)，要时时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了(le)光明的本(běn)性（十年(nián)树木(mù)百年树人就是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则这样(yàng)来解(jiě)释：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一物，何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不是菩提树，而(ér)是原本(běn)比(bǐ)喻智慧的，明亮的镜子本来(lái)就(jiù)不是镜子，而是(shì)比(bǐ)喻清(qīng)静的心的(de)。

　　我们(men)的心本来就是团缺清静的，那里会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者的差异在于，神秀(xiù)要(yào)借(jiè)助具体的物体意象来(lái)表(biǎo)达(dá)自己感悟，而慧能则超越了神(shén)秀的境界，不需要比喻，直接看到事(shì)物(wù)的本质了(le)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—菩(pú)提(tí)本无(wú)树

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