京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体读西的字有哪些，读喜的字有哪些验(yàn)、综(zōng)合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù读西的字有哪些，读喜的字有哪些)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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