太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝(dì)的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长(zhǎng)乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙(y女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作ǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是(shì)很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必(bì)是最(zuì)大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的(de)是(shì)紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全(quán)称(chēng)为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是(shì)骑(qí)着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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