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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的(de往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么)乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音色(sè)明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外形(xíng)独特(tè)。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵(yùn),更有美观大方的外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案,显得美观大方(fāng),且极具(jù)民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài),主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨(sà)它(tā)尔 <往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么/p>

     萨它(tā)尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载(zài),早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这(zhè)种乐器(qì),到20世纪50年(nián)代(dài),萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的(de)意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用(yòng),后经过不断(duàn)发展改进(jìn),不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提高了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一(yī),被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用,是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在(zài)清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小三组,每(měi)组(zǔ)两个,一奏高音,一奏(zòu)低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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