祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰的。

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祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微(wēi)小的事(shì)情(qíng)积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常(cháng)被为什么梅西的人缘远比c罗好所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推(tuī)为什么梅西的人缘远比c罗好论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意(yì)气之(zhī)盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失败时形(xíng)势(shì)之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说为什么梅西的人缘远比c罗好服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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